వెంకట రాజారావు . లక్కాకుల తెలుగు బ్లాగుల వ్యాఖ్యలు
శ్రధ్ధా , సబూరిలు చక్కగా పాటించ
హితబోధ చేసిన హితు డితండు
రెండు రూపాయల దండి దక్షిణ గొని
కష్టాలు బాపిన ఇష్ట సఖుడు
రోగార్తులను తాకి రుజ బాధలను బాపి
తాననుభవించిన త్యాగ శీలి
' సాయి ! కాపాడ రారా ' యన్న తక్షణ
మాదుకొను కరుణామయు డితండు
సర్వ దేవతా సత్తాక సద్గురుండు
సాయి నాధుండు – తమ మనసార కోరి
చరణములు తాకి తరియింత్రు సకల జనులు
శరణు శరణంచు వేడి ప్రశాంతి బొంద .
ఏ మహితాత్ముని ధామమ్ము శాంతికి
చిరునామగా విలసిల్లు చుండు ?
ఏ మందిరము మహనీయమై తర తమ
భేదాలు లేక శోభిల్లు చుండు ?
ఏ మూర్తిని స్పృశించి యిరవొంద నానంద
పారవశ్యము వీలు పడుచు నుండు ?
ఎచ్చోట దూరాలు , హెచ్చుబాటులు తగ్గి
అందరొక్కటి గాగ నలరు చుంద్రు ?
ఏ యనఘు దర్శనముచేత హాయి గలుగు ?
కోర్కెలీరేడు , కష్టాలు గూలి పడును
ఆతడే సాయి - జనులలో నమ్మక మిది
నమ్మకమె దైవమయి నిల్చు , వమ్ము గాదు .
వెంకయ్య స్వామి మా కిట
సంకటములు బాపు సత్య సంధుడు , జను లీ
వంకకు వచ్చి తరింతురు
శంకల కిట తావు లేదు జరుగును కోర్కెల్ .
రయమున ' ఓం నారాయణ '
నయమారగ పల్కు ' మాదినారాయణ ' వెం
కయ సామి మంత్ర మిది , ఆ
దయా మయుడు వెంట నిలిచి తరియించు సదా !
నిరతము పరమాత్మ జపము
పరి పరి సేయంగ మనసు పడు మధుబనిలోన్ ,
హరి హృదయస్థితుడగు , నం
తరములు తొలగును , ప్రశాంత తత్త్వము కల్గున్ .
మీ ప్రకారము "పండి తుల్ " ఎవరు ?<br />అని తమరడిగిన ప్రశ్నకు ' నాప్రకారం '<br />పండితు లంటే సమాధానం - అది . <br />అంతే గాని ఇందులో ఎవరితోనూ క<br />లహం లేదు . కలహానికి కాలుదువ్వే<br />తత్త్వమూ లేదు . తమరు పెద్దలు , <br />గమనించ ప్రార్థన . 🙏<br /><br />
తమరా , జిలేబి పండిత !
నమము 🙏 , లహంకార శోభిత శిరో భూషా !
మము బోట్ల తిట్టి , ' ఘనతలు '
సముపార్జించండి సారు ! సంబర మొదవున్ .
పండితులన - నిరు కొమ్ముల<br />మండితులయి , పద్యవిద్య మా సొత్తంచున్<br />దండిగ పోరులు సల్పెడు<br />చండామార్కులు , నహపు విషము తల నుండున్ .
<br /> చతుర సంభాషణ కోసం గ్రామీణ జనాల నాల్కలమీద నానుతూ ఉండేది<br />నానుడి . ఇందులో వ్యంగ్యం పాలెక్కువ ఉదా : తిన మరిగిన కోడి ఇల్లెక్కి కూసిందట<br /><br />సామెతలంటే - ఆవిథంగా , అట్లు అని సందర్భోచితంగా ఉదహరించేవి . ఇవికూడా వ్యవహారంలోగానీ , రాతలోగానీ శ్రోతకూ పఠితకూ అవగాహనా సౌలభ్యం కోసం వాడడం జరుగుతుంది . ఉదా : వెదకబోయిన తీగ కాలికి చుట్టుకున్నట్లు . <br />* పండితులు మెరుగైన వ్యాఖ్య చేయగలరేమో ! చూద్దాం
అంతే , అంతే సారూ !<br />పంతముతో పరుగిడి , యొరు పైబడి , తిట్టే<br />వింత మనిషి గాడిదయే ,<br />అంతా మన మంచి కనుచు నానందింతున్ .
కూసే గాడిద లొచ్చిరి ,<br />మేసే గాడిదల గూడ మేయ నియక , తి<br />ట్టే సే తీరులు గంటిమి ,<br />ప్రాసలకై ' కూసుముండ ' వరవడి హెచ్చెన్ .<br />
' రామా ! కృష్ణా ! ' యని , కవి
సామజములు వలుక రేల ? స సమస్యా రో
గామిత కుమతులయి , కుమిలి ,
పామర జను లటుల నేల పడి చావంగన్ ?
అస లేమిటి తమ గోలా ?
పస గలదా ? ' అంతరించె మత్కుణములు ' తా
మసము మతుల కెక్కెన ? యే
వృషబం బీనె ? బుధ ! దూడ నెక్కడ గట్టిర్ ?
బుధ్ధితొలగె , మంచమునకు శోభను గూర్చె ,
మత్కుణముల జాతి మలగి పోయె
నెన్నడో , యిదేమి యీ పండితుల గోల ?
అహహ ! తెలివి గలదె ? బహు పసందు 😁
హేపీ సిబ్లింగ్స్ డే , హేయ్
చూపుడు వేళ్ళింక నీవు చూపుట మానెయ్
పాపము తగులుద్ది , హితుడ !
రాపాడుట వద్దు పద్య రాతల యందున్ .
భావావేశములేల నీకు విబుధా ! పాండిత్య ఫోజేలరా ?
సేవాభావము సుంత లేదు కదరా , చేజేత ధర్మాన్ని చే
సేవా ? యెన్నడు గాని , యింక , కవిగా జీవించు టేంగొప్పరా ?
రావేవీ వెను వెంట గొప్పలు , వికారా , లత్యహంభావముల్
మలి వయసున ' జీరో ' లా
అలసటతో బతుకు లీడ్చు , నంద రనుభవాల్
విలువైన తమవి బోలున ?
తలపగ హీరోయె మీరు , తప్పక సారూ !
వ్రాయ మనుచు నెవ రేడ్చిరి ?
వ్రాయుట తమ జిల కదండి , రావడు లేలా ?
హాయిగ రామా కృష్ణా
కాయుం డనుకొనుట మేలు గద ! రచ్చేలా ?